Nomodinámica e interpretación en Kelsen

Conceptos Kelsenianos
Derecho

Kelsen, en la Teoría Pura del Derecho (TPD), consideraba al ordenamiento jurídico como un sistema compuesto por normas, algunas con carácter general como las leyes y otras con un carácter más restringido, resultado de las decisiones de los órganos de aplicación, las que denominó “normas individuales”, las cuales se expresan en sentencias o actos administrativos y que resuelven la situación jurídica de una o varias las personas en orden a lo dispuesto por las normas generales; en consecuencia el derecho como sistema no sólo se desarrolla vía la creación de leyes, sino también por efecto de su interpretación-aplicación, creándose un sistema continuo de producción de normas, las cuales están parcialmente indeterminadas (Ver ¿Qué es la indeterminación?), lo que en consecuencia obliga a interpretarlas en su aplicación, asegurándose la coherencia del sistema a través de su organización jerárquica, en que las normas superiores determinan parcialmente el contenido y en ocasiones incluso el modo de ejecución de las normas inferiores. Ver ¿Qué significa interpretar para Kelsen? Nota a la segunda edición de la TPD por: Gastón Velásquez V.

No olvides citarnos.

Sobrerregulación

Derecho civil

Con este concepto se suelen expresar dos fenómenos: (1) cuando hay uno o más centros de producción de normas y emitidas éstas son aplicables a las mismas conductas; (2) cuando la norma emitida, incluso en los casos de un único centro de producción de normas, abunda en requisitos burocráticos, controles que no generan seguridad jurídica o cuando la norma quebranta el principio de subsidiariedad. La sobrerregulación suele ser una condición coadyuvante de la corrupción. Ver corrupción.

No olvides citarnos.

Sofista

Derecho

Se dice de los maestros de la retórica o maestros en sabiduría de orígenes diversos en Grecia del siglo V a. C. (nunca jónicos), su característica principal como pensadores fue el predominio del problema antropológico, probablemente este rasgo fue una reacción a los presocráticos (alrededor de los siglos VII a.C. – IV a.C.) que comprendían la influencia científico experimental de los jónicos. Quien se vale en sus argumentos de sofismas. Ver sofisma.

No olvides citarnos.

Sofisma

Derecho – Lógica

Se dice del argumento falaz que busca sostener o convencer de aquello que se sabe es falso, está acepción ya aparece en el testimonio de Sexto Empírico (ca. 160 – ca. 210) sobre lo que eran los sofismas para los estoicos. Se dice del argumento convincente pero engañoso, con connotación negativa. Ver tipos de argumentación, sofista.

No olvides citarnos.

Supuesto del legislador racional

Derecho – Lógica

En un sistema de interpretación jurídica implica la hipótesis de la racionalidad del legislador que se proyecta en toda la legislación que expide y que provee al intérprete de una serie de argumentos para defender la objetividad de su interpretación, apelando a la deducción de contenidos específicos, como puede ser la propia ejecución de la norma interpretada, en el contexto de la racionalidad intelectual del legislador y por ende la sistematicidad del ordenamiento jurídico, lo que por contraste demostraría la veracidad de la decisión interpretativa. Ver teorías sobre la interpretación, tipos de interpretación.

No olvides citarnos.